Wizard Canal 2

Parabéns ao aluno da Wizard Canal 2 - Gabriel Pinheiro Attie medalha de OURO - TAEKWONDO

La Pascua de resurrección o día de Pascua tiene un especial significado para los católicos y cristianos, pues la Iglesia celebra la resurrección de Jesús, la derrota de la Muerte y el triunfo de la Vida.

Este día especial, en el hemisferio norte, especialmente en EE.UU., es representado a través del Conejo de Pascua y los Huevos de Pascua.

La historia se inicia a través de los Huevos de Pascua. El huevo era la representación del nacimiento la nueva vida. Estos huevos eran decorados con colores y formas decorativas, ya que a su vez esta fecha -más o menos- coincidía con la llegada de la Primavera en el hemisferio Norte.

Según una leyenda dice que un día una madre había decorado los Huevos de Pascua para sorprender a sus pequeños hijos, y cuando estos hallaron los Huevos en un canasto en ese instante un conejo saltó de su guarida, y desde ese momento ellos pensaron que el conejo había traído los Huevos de Pascua.

Así se ha mantenido la tradición y la ilusión de los más pequeños, tradición que viajó por el globalizado mundo de estos tiempos, para instalarse en nuestra cultura de libre mercado.

En Chile, hace 25 años atrás, no se organizaban las búsquedas de huevos de pascua, ni se esperaba la llegada del “Conejito”, pues esto casi no era conocido por la gente.

El cine y la TV hicieron llegar esta costumbre a nuestras tierras, las que dieron raices y dificilmente podremos sacarlas ya de nuestra cultura.

Actualmente se organizan en las familias búsquedas de los Huevos de Pascua, para así mantener a los niños motivados y sembrar en ellos la importancia de esta celebración.

Papá, papi, papucho, papito, pá, viejo… distintas palabras para referirse al hombre que nos dio la vida y que nos formó como personas. Hay padres biológicos, cuyos hijos llevan su sangre, y papás del corazón, que brindan un amor paternal tan válido e incomparable como el de quienes engendraron a sus hijos.
Un verdadero padre es aquel que hace lo imposible para que a su hijo no le falte nada. Es aquel que lo protege durante su infancia, loaconseja en su adolescencia y juventud, y loacompaña en su adultez.

Un buen padre sabe decir que no y entiende que satisfacer todos los caprichos de su hijo es hacerle un mal. Un hijo, por lo tanto, debe saber reconocer lo que hizo, hace y hará su padre para lograr su bienestar. El hijo, posiblemente, en algún momento se transforme en padre, y entonces podrácomprender muchas cosas de su progenitor.

Aunque en muchos países cristianos el Día del Padre se celebra el 19 de marzo (Día de San José, en recuerdo al padre de Jesucristo), hay otros que dejan el festejo para junio. El 17 de junio es la fecha elegida por El Salvador,Guatemala y México, mientras que el 23 se festeja en Nicaragua. Para muchos otros países latinoamericanos, la fecha indicada es el tercer domingo de junio (Argentina, Chile, Colombia, Costa Rica, Cuba, Ecuador, Panamá,Paraguay, Perú, Puerto Rico y Venezuela).

Este calendário escolar foi organizado em dez/2009. Portando, algumas informações poderão sofrer alterações no decorrer do ano letivo, visando sempre um melhor desenvolvimento do processo ensino-aprendizagem.

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Los orígenes de la celebración del Día de Muertos en México son anteriores a la llegada de los españoles. Hay registro de celebraciones en las etnias mexica, maya, purépecha, nahua y totonaca. Los rituales que celebran la vida de los ancestros se realizan en estas civilizaciones por lo menos desde hace tres mil años. En la era prehispánica era común la práctica de conservar los cráneos como trofeos y mostrarlos durante los rituales que simbolizaban la muerte y el renacimiento.

El festival que se convirtió en el Día de Muertos era conmemorado el noveno mes del calendario solar mexica, cerca del inicio de agosto, y era celebrado durante un mes completo. Las festividades eran presididas por la diosa Mictecacíhuatl, conocida como la “Dama de la Muerte” (actualmente relacionada con “la Catrina”, personaje de José Guadalupe Posada) y esposa de Mictlantecuhtli, Señor de la tierra de los muertos. Las festividades eran dedicadas a la celebración de los niños y las vidas de parientes fallecidos.

Para los antiguos mexicanos, la Muerte no tenía las connotaciones morales de la religión católica, en la que las ideas de infierno y paraíso sirven para castigar o premiar. Por el contrario, ellos creían que los rumbos destinados a las almas de los muertos estaban determinados por el tipo de muerte que habían tenido, y no por su comportamiento en la vida.

De esta forma, las direcciones que podrían tomar los muertos son:

El Tlalocan o paraíso de Tláloc, dios de la lluvia. A este sitio se dirigían aquellos que morían en circunstancias relacionadas con el agua: los ahogados, los que morían por efecto de un rayo, los que morían por enfermedades como la gota o la hidropesía, la sarna o las bubas, así como también los niños sacrificados al dios. El Tlalocan era un lugar de reposo y de abundancia.

El Omeyocan, paraíso del sol, presidido por Huitzilopochtli, el dios de la guerra. A este lugar llegaban sólo los muertos en combate, los cautivos que eran sacrificados y las mujeres que morían en el parto. Estas mujeres eran comparadas a los guerreros, ya que habían librado una gran batalla, la de parir, y se les enterraba en el patio del palacio, para que acompañarán al sol desde el cenit hasta su ocultamiento por el poniente. Su muerte provocaba tristeza y también alegría, ya que, gracias a su valentía, el sol las llevaba como compañeras.

El Mictlán, destinado a quienes morían de muerte natural. Este lugar era habitado por Mictlantecuhtli y Mictacacíhuatl, señor y señora de la muerte. Era un sitio muy oscuro, sin ventanas, del que ya no era posible salir.

El camino para llegar al Mictlán era muy tortuoso y difícil, pues para llegar a él, las almas debían transitar por distintos lugares durante cuatro años. Luego de este tiempo, las almas llegaban al Chignahuamictlán, lugar donde descansaban o desaparecían las almas de los muertos. Para recorrer este camino, el difunto era enterrado con un perro, el cual le ayudaría a cruzar un río y llegar ante Mictlantecuhtli, a quien debía entregar, como ofrenda, atados de teas y cañas de perfume, algodón (ixcátl), hilos colorados y mantas.

Por su parte, los niños muertos tenían un lugar especial, llamado Chichihuacuauhco, donde se encontraba un árbol de cuyas ramas goteaba leche, para que se alimentaran. Los niños que llegaban aquí volverían a la tierra cuando se destruyese la raza que la habitaba. De esta forma, de la muerte renacería la vida.

Los entierros prehispánicos eran acompañados de ofrendas que contenían dos tipos de objetos: los que, en vida, habían sido utilizados por el muerto, y los que podría necesitar en su tránsito al inframundo. De esta forma, era muy variada la elaboración de objetos funerarios: instrumentos musicales de barro, como ocarinas, flautas, timbales y sonajas en forma de calaveras; esculturas que representaban a los dioses mortuorios, cráneos de diversos materiales (piedra, jade, cristal), braseros, incensarios y urnas.

En el décimo mes del calendario, se celebraba la Ueymicailhuitl, o fiesta de los muertos grandes. Esta celebración se llevaba a cabo alrededor del 5 de agosto, cuando decían que caía el xócotl. En esta fiesta se realizaban procesiones que concluían con rondas en torno al árbol. Se acostumbraba realizar sacrificios de personas y se hacían grandes comidas. Después, ponían una figura de bledo en la punta del árbol y danzaban, vestidos con plumas preciosas y cascabeles. Al finalizar la fiesta, los jóvenes subían al árbol para quitar la figura, se derribaba el xócotl y terminaba la celebración. En esta fiesta, la gente acostumbraba colocar altares con ofrendas para recordar a sus muertos, lo que es el antecedente de nuestro actual altar de muertos.

Cuando llegaron a América los españoles en el siglo XVI, se aterraron por las prácticas, y en un intento de convertir a los nativos del nuevo mundo, hicieron coincidir las festividades católicas del Día de todos los Santos y Todas las Almas. Los españoles combinaron sus costumbres con el festival similar mesoamericano, creando un sincretismo religioso, dando lugar al actual Día de Muertos.

Día de lãs Brujas.

La palabra Halloween tiene origen en la Iglesia católica. Viene de una corrupción contraída del día 1 de noviembro, “Todo el Dia de Agujeros” (o “Todo el Día de los Santos”), es un dia católico de observancia en honor a los santos. Pero, em el siglo V DC, en Irlanda Céltica, el verano oficialmente se concluía el 31 de outubre. El feriado era Samhain, el Año Nuevo céltico.
Algunos brujos creen que el origen del nombre viene de la palabra hallowinas - nombre dado a las guardianas femininas del saber oculto de las tierras del norte (Escandinávia).
El Halloween marca el fin oficial del verano y el início del año-nuevo. Celebra también el final de la tercera y última cosecha del año, el início del almacenamiento de provisiones para el inverno, el início del período de retorno de los rebaños del pasto y la renovación de sus leyes. Era una fiesta con varios nombres: Samhain (fin de verano), Samhein, La Samon, o aún, Fiesta del Sol. Pero lo que quedó mismo fue el escocés Hallowe’en.
Una de las leyendas de origen celta dice que los espíritus de todos los que murieron a lo largo de aquel año volverían a la búsqueda de cuerpos vivos para poseer y usar por el próximo año. Los celtas creían ser la única chance de vida después de la muerte. Los celtas creyeron en todas las leyes de espacio y tiempo, lo que permitía que el mundo de los espíritus se mezclase com el de los vivos.
Como los vivos no querían ser poseídos, la nochee del dia 31 de outubre, apagaban las antorchas y hogueras de sus casas, para que ellas se tornasen frias y desagradables, se ponían disfraces y ruidosamente desfilaban en torno del barrio, siendo tan destructivos como posible, para asustar a los que buscaban cuerpos para poseerlos.
Los Romanos adoptaron las prácticas célticas, pero em el primer siglo después de Cristo, ellols as abandonaron.
El Halloween fue lllevado para los Estados Unidos en 1840, por inmigrantes irlandeses que huían del hambre por el cual su país pasaba y pasa a ser conocido como el Día de las Brujas.

¿ Dulces o Picardias ?(Trick-or-treat)

La broma de “dulces o picardías” es originária de una costumbre europea del siglo IX, llamado de “souling” (anhelarr). El día 2 de noviembre, Día de Todas las Almas, los cristianos iban de villa en villa pidiendo “soul cakes” (tortas de alma), que eran hechas de pequeños cuadrados de pan con grosella.
Para cada torta que recibiesen, la persona debería hacer una oración por un pairente muerto del donador. Se cría que las almas permanecían en el limbo por un cierto tiempo después de su muerte y que las oraciones la ayudaban a ir para el cielo.

Calabazas y velas: Jack O’Lantern (Jack de la Linterna)
La vela en la calabaza seguramente tiene su origen en el folclore irlandés. Un hombre llamado Jack, un alcohólico grosero, en un 31 de octubre bebió demasiado y el diablo vino a llevarle su alma. Desesperado, Jack implora por un vaso más de bebida y el diablo se lo concede. Jack estaba sin dinero para la última copa y le pide al Diabo que se transforme en una moneda. El Diablo concuerda. Mal ve la moneda sobre la mesa, Jack la guarda en la billetera, que tiene un cierre en forma de cruz. Desesperado, el Diablo implora para salir y Jack le propone un trato: liberarlo a cambio de quedarse en la tierra por un año entero. Sin opción, el Diablo coincide. Feliz con la oportunidad, Jack resuelve cambiar su modo de comportarse y empieza a tratar ben a la esposa y a los hijos, va a la iglesia y hace inclusive caridad. Pero el cambio no dura mucho tiempo.
Al año siguiente, la noche del 31 de octubre, Jack está yendo para casa cuando el Diablo aparece. Jack, listo como siempre, convence al diablo a agarrar una manzana de un árbol. El diablo acepta y cuando sube la primera rama, Jack agarra una navaja en su bolsillo y dibuja una cruz en el tronco. El diablo promete partir por diez años más. Sin acepltar a propuesta, Jack ordena que ell diabo nunca más lo fastidiase. El diablo acepta y Jack lo libera del árbol.
Para su azar, un año después, Jack muere. Intenta entrar en el cielo, pero su entrada es negada. Sin alternativa, va para el infierno. El diablo, aún desconfiado y sintiéndose humillado, también no permite su entrada. Pero, con pena del alma perdida, el diablo tira una brasa para que Jack pueda iluminar su camino por el limbo. Jack pone la brasa dentro de un nabo para que dure más tiempo y sale deambulando. Los nabos en Irlanda eran usados como su “linternas de Jack” originalmente. Pero cuando los inmigrantes vinieron para América, eloes creíanl que las calabazas eran mucho más abundantes que nabos. Entonces Jack O’Lantern (Jack de la Linterna). en América pasa a ser una calabaza, iluminada con una brasa.
Su alma penada pasa a ser conocida como Jack O’Lantern (Jack de la Linterna). Quien presta atención ve una lucecita débil la noche del 31 de octubre. Es Jack, buscando un lugar.
Engañó a Satanás al subir un árbol. Jack entonces talló una imagen de una cruze n el tronco del árbol, prendiendo al diablo para arriba del árbol. Jack hizo un acuerdo con el diablo, si él nunca más lo tentauee novamente, él lo dejaría de cabaza para abajo colgado del árbol.
De acuerdo con el cuento del pueblo, después que Jack murió, la entrada de él fue negada en el Cielo, por causa de sus modos de malvado, pero él tuvo accesso también negado al Infierno, porque él engaño al diablo. Al contrario, ell diabo lê dio una brasa única para iluminar su pasaje para la oscuridad frígida. La brasa era colocada dentro de un nabo para mantenerla por más tiempo.
Los nabos en Irlanda eran usados como su “linternas de Jack” originalmente. Pero cuando los imigrantes vinieron para América, ellos creyeron que las calabazas eran mucho más abundantes que los nabos. Entoces Jack O’Lantern (Jack de la Linterna), en América, era en una calabaza, iluminada con una brasa.

Brujas

Las brujas tienen papel importantísimo en el Halloween. No es por acaso que ella es conocida como “Día de las Bruxas” en español. Según varias leyendas, las brujas se reunían dos veces por año, durante el cambio de las estaciones: el dia 30 de abril y el dia 31 de octubre. Llegando en escobas volladoras, as brujas participaban de una fiesta guiada por el propio Diablo. Ellas lanzaban maldiciones y hechizos a cualquier persona, se transformaban en varias cosas y causaban todo tipo de trastorno.
Se dice también que para encontrar una bruja era necesario colocar sus ropas del revés y andar de espalda durante la noche de Halloween. Entonces, a medianoche, ¡ tu veías una bruja !
La creencia en brujas cllegó a los Estados Unidos con los primeros colonizadores. Allá, ellas se difundían y se mezclaban con las historias de brujas contadas por los índios norte-americanos y, más tarde, con las creencias en la magia negra traídas por los esclavos africanos.
El gato negro es constantemente asociado a las brujas. Leyendas dicen que las brujas pueden trasformarse en gatos. Algunas personas creían que los gatos eran los espíritus de los muertos. Muchas supersticiones están asociadas a los gatos negros. Una de las más conocidas es la de que si un gato negro cruza tu camino, debes volver por el camino de donde viniste, pues si no lo haces, es azar ciertamente

Halloween por el mundo

Lai festa de Halloween, en verdad, equivale al Día de Todos los Santos y el Día de Finados, como fue absorto por la Iglesia Católica para borrar los vínculos paganos, origen de la fiesta. Los países de origen hispánica festejan el Día de los Muertos y no Halloween. En Oriente, la tradición es conectada a las crencias populares de cada país.
España
Como en Brasil, se festeja el Día de Todos los Santos el 1º de noviembre y Finados el día siguiente. Las personas usanl as fechas para recordar a los muertos, decorando túmulos y lápidas de personas que ya fallecieron.
Irlanda
Irlanda es considerada como el país de origen del Halloween. En las áreas rurailes, las personas hacen hogueras, como los celtas hacían en las orígenes de la fiesta y los niños pasean por las calles diciendo el famoso “tricks or treats” (dulces o picardías).
México
El día 1º se festeja el íia de los Angelitos, o Día de los Santos Inocentes, cuando los niños muertos antes del bautismo son recordados.
El Dia d los Muertos , 2 de noviembre, es bastante festejado en México. Las personas ofrecen a los muertos aquello que a ellos más les gustaban: platos, bebidas, flores. En la víspera de Finados, família y amigos adornan los túmulos de los cementerios y las personas comen, beben y conversan, esperando la llegada de los muertos en la madrugada.
Una tradición bien popular son las calaveras dulces, hechas con chocolate, marzipãan azúcar.
Tailándia
En ese país, existe el festival Phi Ta Khon, festejado con música y desfiles de máscaras acompañados por la imagen de Buda. Según la leyenda, fantasmas y espíritus andam entre los hombres. La festividad sucede el primer día de las fiestas budistas.

Algunos significados simbólicos
La calabaza: simboliza la fertilidade y la sabiduria
La vela: indical os caminos para los espíritus del otro plano astral.
El caldero: hacía parte de la cultura - como mandaria la tradición. Dentro de él, los invitados debe tirar monedas y mensajes escritos con pedidos dirigidos a los espíritus.
La escobaa: simboliza el poder femenino que puede efectuar la limpieza de la electricidad negativa. Equivocadamente,se piensa que ella servía para trasporte de las brujas.
Lnas moedas: deben ser recogidas al final de la fiesta para que sean donadas a los necesitados.
Las notitas con los pedidos, deben ser incinerados para que los pedidos sean rapidamente atendidos, pues se elevarán a través del humo..
La araña - simboliza el destino y el hilo que tejen sus telas, el medio, el soporte para seguir adelante.
El murciélago - simbolizam la clarividencia, pues ven además de las formas y das apariencias, sin necesidades de la visión ocular. Captan los campos magnéticos por la fuerza de la propia energia y sensibilidad.
El sapo - está conectado a la simbologia del poder de la sabiduria femenina, símbolo lunar y atributo de los muertos y de magia femenina.
Gato negro - símbolo de la capacidad de meditación y recogimiento espiritual, autoconfianza, independencia y libertad. Plena armonía con el Unirverso
Cores:
Naranja - color de la vitalidad y de la energia que genera fuerza. Los druidas creían que en esta noche, pasaje para eñ Ano Nuevo, espíritus de otros planos se aproximaban de los vivos para vampirizar la energia vital encontrada em el color naranja.
Negro - color sacerdotal de las ropas de muchos magos, brujas, hechiceras y sacerdotes en general. Color del mestro.
Violeta - color de la magia ritualística.

Estamos convidando todos os nossos alunos de 6 a 12 anos para comemorar o Dia das Crianças conosco, na sexta-feira dia 09 de Outubro das 18:00h às 19:30h, haverá brincadeiras, algodão doce e pipoca. Cada criança pode convidar um amigo!!!

Não deixe de participar!!!

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